행정구역상 서면 남양 3리, 지형이 양쪽으로 산이 높이 솟아골짜기가 깊고 좁아 통처럼 생겼다하여 桶邱尾(통구미)라 부르기도 하며, 마을앞 거북모양의 바위가 마을을 향해 기어가는듯한 모양을 하고 있어 거북 이가 들어가는 통과 같다 하여 桶龜尾(통구미)라 부른다.
포구앞 바위가 거북이를 닮았다고 하여 거북바위라 부르며, 낚시터로 유명하다.
남양 몽돌 해수욕장
울릉도 특유의 몽돌 해수욕장으로 가족과 함께 지내기에 적당한 장소이다.
특히 검은 조약돌 위에 달빛이 부서지고 하얀 파도가 속삭이듯 밀려오는 여름밤의 풍경은 찾는 이들을 매료시키기에 충분하다.
통구미 향나무 자생지
거북이가 마을을 향해 기어가는 듯한 모양을 보고 거북이가 들어가는 통과 같다하여 "통구미"라 부르며 행정구역명칭은 남양 3리이다. 통구미 서쪽 산정을 중심으로 오래된 향나무를 비롯해 산 일대에 크고 작은 향나무가 군락을 이루어 자생하고 있다.
투구봉
우산국 우해왕이 신라의 이사부에게 항복을 결심하고 벗어 던진 투구가 바위가 되었다고 전해온다.
사자바위
신라왕은 강릉군주 이사부를 보내어 우산국 토벌길에 올랐다.
신라군은 군선의 뱃머리에 목사자를 싣고 몰살시키겠다고 하자 우산국의 우해왕은 투구를 벗고 신라의 이사부에게 항복했다.
우산국은 멸망했지만 전설은 남아, 그때의 목사자가 사자바위로, 우해왕이 벗어 놓은 투구가 지금의 투구봉이 되었다 한다.
일몰이 아름다운 곳이다.
비파산
남양리 마을 뒤편에 위치.
암석의 주상절리현상으로 산 한쪽면이 국수를 말리는 모양 또는 비파모양을 하고 있다.
옛날 우산국의 왕녀 풍미녀가 딸 하나를 남기고 죽자 우해왕은 사랑하는 왕비의 죽음을 슬퍼하여 뒷산에 병풍을 치고 대마도에서 데려온 열두 시녀에게 매일 비파를 뜯게 하고 백일제사를 지내서 비파산이라고 부르게 되었다는 전설이 있다.
남서리 고분
경상북도 기념물 72호 지정.
남양 버스정류장에서 1.5Km 지점에 위치.
인근에 찬물내기라고 하는 물맛 좋은 샘이 있어 쉬어 가기에 제격이다. 이 일대는 울릉도에서 고분이 가장 많이 밀집. 분포하고 있는 유적지이다.
무덤은 지형의 제약을 받아 산록경사면에 괴석으로 위가 편평하게 기단을 쌓고 그 위에 시신을 안치하는 돌덧널을 만든 후 돌로 봉분을 만든 석총이다.
개석으로 큰 장방형의 화강암을 사용했는데 돌덧널 입구 전면이 수직벽으로 되어 있는 형태는 삼국시대 울릉도 고분에서만 볼 수 있다.
성하신당
조선 태종 때 삼척인 김인우는 울릉도 안무사를 명받아 울릉도 거주민의 쇄한을 위하여 병선 2척을 이끌고 이곳 태하동에 도착했다.
관내 전역에 대한 순찰을 마치고 출항을 위해 잠을 자던 중 해신이 현몽하여 일행 중 동남동녀 2명을 이 섬에 남겨두고 가라고 했다.
안무사는 일행 중 동남동녀 2명을 섬에 남겨두고 무사히 본국으로 돌아갔다.
몇 년 뒤 다시 울릉도 안무사의 명을 받고 태하동에 도착하여 수색을 했는데, 그때 유숙하
였던 곳에서 동남동녀가 꼭 껴안은 형상으로 백골화되어 있었다.
안무사는 동남동녀의 고혼을 달래고, 애도하기 위해 그곳에다 간단한 사당을 지어 제사지내고 돌아갔다.
그 후 매년 음력 2월 28일에 정기적으로 제사를 지내며 풍어, 풍년을 기원하고 선박의 진수가 있으면 반드시 여기에서 제사를 올려 해상작업의 안전과 사업의 번창을 기원한다.
태하 모노레일
울릉도의 아름다운 비경을 한눈에 감상 할 수 있다. 모노레일을 타고 올라가서는
울릉도 항로표지 관리소(태하등대)까지 약500m 정도의 완만한 경사로를 10분정도 걸어가면 된다.
이 길가로는 동백나무, 후박나무등이 빼곡이 자리잡고 있으므로 시원한 그늘을 만들어 주고 있고 또한 잠깐동안의 트래킹은 상쾌한 기분을 만들어 주어 눈앞에 펼쳐질 자연풍광이 더 없이 아름다울 수 밖에 없도록 멋진 분위기 를 연출해 준다.
태하 황토굴
황토굴에 많은 양의 황토가 있어 황토구미라 한다.
조선시대에는 이곳의 황토가 나라에 상납까지 되었다고 하며 조정에서는 3년에 한 번씩 삼척영장을 이 섬에 순찰을 보냈는데 순찰의 증거품으로 이곳 황토와 향나무를 받았다고 한다.
태하리 광서명 각석문
성하신당에서 도보로 5분 정도 거리에 위치한 자연 암반면에 새겨진 각문이 있다.
이 각석문은 자연석을 다듬지 않고 음각한 것으로 1890년 4월 울릉도 개척 후 해마다 많은 사람들이 들어와 농사를 짓고 살게 되었으며 그 해에 쥐가 끓어 흉년이 들자 울릉도 사정을 안 영의정이 구휼미를 보내서 흉년을 넘기게 되었으며 울릉도 개척민들이 은덕을 잊지 않기 위하여 당시 도장인 서경수와 오위장을 지낸 손주영이 새긴 것이다. (도지정문화재 제411호)
